Dia de todos los santo
ÍNDICE DE CONTENIDOS |
1.
Introducción 2. ¿Cuándo se
celebra el Dia de Todos Los Santos? 3. Origen Histórico Del Dia De Todos Los Santos 4. ¿Cómo se celebra en el Ecuador? 5. Conclusión |
Introducción
Es una tradición católica instituida en honor a todos los santos , conocidos y desconocidos según el Papa Urbano IV, para compensar cualquier falta a las fiestas de los santos durante el año por parte de los fieles en diversos lugares del mundo se celebra la tradición de honrar y traer a la memoria a las personas que han muerto.
¿Cuándo se celebra el Dia de Todos Los Santos?
El 1 de noviembre se
celebra en varias partes del mundo el Día de Todos los Santos, una fecha católica que
busca rendir homenaje a todos los santos que han existido a lo largo de la
historia.
Origen Histórico Del Dia De Todos Los Santos
En la Antigüedad clásica la muerte representaba una frontera impenetrable entre el hombre y los dioses. En la perspectiva cristiana, precisamente porque habían muerto como seres humanos, siguiendo a Cristo y fieles a su mensaje, los mártires tenían después acceso a la gloria del paraíso y a la vida eterna.
El santo es un hombre mediante el que se establece un contacto entre el cielo y la tierra. Su aniversario conmemora su nacimiento al lado de Dios más allá de la muerte, y es la fiesta cristiana por excelencia, ya que renueva el sacrificio de salvación del único mediador. Así lejos de constituir lo que por algunos se ha llamado la “calderilla de la nueva religión” o una concesión de la élite cristiana a las masas paganas para facilitar su conversión, el culto de los mártires enraizó en lo que el cristianismo tenía más de auténtico y de original respecto a otras religiones con las que por entonces competía. Sin embargo no todo se creó de la nada. Existía ya en la Antigüedad una creencia bastante difundida de una serie de espíritus protectores: demonios, genios, ángeles, etc.
A diferencia del héroe, en el santo no cabe la maldad, al menos
una vez purificado por el martirio o por una vida ejemplar. Y es
precisamente esta cualidad la que le infiere poder y le santifica. San
Agustín les definía como inviolables e incorruptibles (Desermone Domini in monte
2.20.68). Como testigos de Cristo (Ag.Sermo 128.3), su vida se basaba en
el valor, la intrepidez, voluntad, nobleza y, en definitiva, en el triunfo
sobre la muerte y el sufrimiento como renuncia.Otros personajes alcanzaron este estadio más a través de una actuación cotidiana, como formas concretas de concebir la vida, por su lucha contra el paganismo, la búsqueda de la perfección y la virtud como dominio y regeneración a través de sí mismo. Tal es el caso de quienes como Agustín, Martín de Tours, Ambrosio de Milán, Félix de Nola o Jerónimo no vivieron ya en la época de las persecuciones y el martirio, sino en el de la creación de un Imperio Cristiano.
Del culto particular de cada uno de los santos se llegó a la celebración de una fiesta de todos los Santos. Las primeras tentativas aparecen ya en el siglo IV. El primer domingo después de Pentecostés fue consagrado a la memoria de todos los mártires. San Juan Crisóstomo lo atestigua en dos pasajes de su obra. Por San Efrén sabemos que en Edesa Se celebraba una fiesta en honor a los mártires de toda la tierra el 13 de mayo. En Occidente los primeros testimonios se van a principios del siglo VII, entre 607 y 610 el papa Bonifacio IV hizo transportar a un antiguo templo pagano numeroso restos humanos de las catacumbas y lo convirtió en iglesia cristiana con el nombre de Santa María ad Martyres. La dedicación tuvo lugar un 13 de mayo y la fecha se convirtió en una fiesta consagrada a los mártires. Parece ser que la elección de tal fecha fue motivada por la fiesta de origen sirio. En los calendarios itálicos y griegos se encuentra una festum omnium sanctorum ese mismo día. Quedaría por explicar cómo esta fiesta de todos los mártires –después de todos los Santos–, fue transferida del 13 de mayo al 1 de noviembre. Para los antiguos celtas esta última fecha era el primer día del año. E igualmente, desde tiempo inmemorial, para el calendario litúrgico era el comienzo del invierno.
Fecha para conmemorar los a todos que ésta en donde termina y también empieza el calendario litúrgico. Hacia el año 800, Alcuino habla en una de sus cartas de una gran fiesta celebrada en honor de todos los santos el primero de noviembre. El martirologio irlandés de Oengus, que se remonta hacia el año 800, menciona una fiesta de todos los santos de Europa el 1 de noviembre.
Prácticamente la fiesta empezó a aparecer en la mayor parte de los libros litúrgicos de la latinidad desde 835 en que el Papa Gregorio IV convenció a Luis el Piadoso para que por medio de un decreto fijara la fecha del 1 de noviembre como fiesta de todos los santos en todos sus estados, esto es, Galia y Germania. Esta medida generalizó una solemnidad que sin lugar a dudas celebraban ya numerosas iglesias.
¿Cómo se celebra en el Ecuador?
En
diversas regiones del Ecuador las formas de conmemorar el Día de todos los
Santos varían en cada una de las comunidades, en la mayoría de ellas aún
permanecen las tradiciones de las culturas indígenas, con rasgos y mezclas de
la religión católica.
En el norte del Ecuador, por ejemplo, el Día de Todos los Santos
se entiende desde las tradiciones guañuna y el muchata huañichi, en los que la
vida terrenal entra en suspensión y se reactiva en otro sentido diferente al
que conocemos.
Conclusión Consideramos que por esta celebración
podemos honrar la vida de nuestros seres queridos que han partido de este mundo.
Las
celebraciones del Día de todos los santos consisten de vigilias y visitas a los
cementerios donde se llevan flores, comida y serenatas.
Normalmente, se
acude unos
días antes a limpiar, esto
es, retirar restos de
flores secas y fregar
la lápida.
Bibliografías
file:///C:/Users/steve/Downloads/Dialnet-CristianismoEIslamEnElPensamientoMedieval-3082576.pdf
https://www.vidadelacer.org/index.php/documentos/papa-francisco/1133-homilia-del-papa-francisco-santa-misa-de-todos-los-santos-en-malmoe
https://www.eluniverso.com/guayaquil/2018/11/01/nota/7028462/origen-festividad-todos-santos/
https://www.redalyc.org/pdf/921/92152372012.pdf
https://www.fsspx-sudamerica.org/sites/sspx/files/santos1-2.pdf
Autoras
Regatto Bonifaz Angeline María
Baez Acosta Gema Dalinda
Introducción
¿Cuándo se celebra el Dia de Todos Los Santos?
El 1 de noviembre se celebra en varias partes del mundo el Día de Todos los Santos, una fecha católica que busca rendir homenaje a todos los santos que han existido a lo largo de la historia.
Origen Histórico Del Dia De Todos Los Santos
En la Antigüedad clásica la muerte representaba una frontera impenetrable entre el hombre y los dioses. En la perspectiva cristiana, precisamente porque habían muerto como seres humanos, siguiendo a Cristo y fieles a su mensaje, los mártires tenían después acceso a la gloria del paraíso y a la vida eterna.
El santo es un hombre mediante el que se establece un contacto entre el cielo y la tierra. Su aniversario conmemora su nacimiento al lado de Dios más allá de la muerte, y es la fiesta cristiana por excelencia, ya que renueva el sacrificio de salvación del único mediador. Así lejos de constituir lo que por algunos se ha llamado la “calderilla de la nueva religión” o una concesión de la élite cristiana a las masas paganas para facilitar su conversión, el culto de los mártires enraizó en lo que el cristianismo tenía más de auténtico y de original respecto a otras religiones con las que por entonces competía. Sin embargo no todo se creó de la nada. Existía ya en la Antigüedad una creencia bastante difundida de una serie de espíritus protectores: demonios, genios, ángeles, etc.
A diferencia del héroe, en el santo no cabe la maldad, al menos una vez purificado por el martirio o por una vida ejemplar. Y es precisamente esta cualidad la que le infiere poder y le santifica. San Agustín les definía como inviolables e incorruptibles (Desermone Domini in monte 2.20.68). Como testigos de Cristo (Ag.Sermo 128.3), su vida se basaba en el valor, la intrepidez, voluntad, nobleza y, en definitiva, en el triunfo sobre la muerte y el sufrimiento como renuncia.
Otros personajes alcanzaron este estadio más a través de una actuación cotidiana, como formas concretas de concebir la vida, por su lucha contra el paganismo, la búsqueda de la perfección y la virtud como dominio y regeneración a través de sí mismo. Tal es el caso de quienes como Agustín, Martín de Tours, Ambrosio de Milán, Félix de Nola o Jerónimo no vivieron ya en la época de las persecuciones y el martirio, sino en el de la creación de un Imperio Cristiano.
Del culto particular de cada uno de los santos se llegó a la celebración de una fiesta de todos los Santos. Las primeras tentativas aparecen ya en el siglo IV. El primer domingo después de Pentecostés fue consagrado a la memoria de todos los mártires. San Juan Crisóstomo lo atestigua en dos pasajes de su obra. Por San Efrén sabemos que en Edesa Se celebraba una fiesta en honor a los mártires de toda la tierra el 13 de mayo. En Occidente los primeros testimonios se van a principios del siglo VII, entre 607 y 610 el papa Bonifacio IV hizo transportar a un antiguo templo pagano numeroso restos humanos de las catacumbas y lo convirtió en iglesia cristiana con el nombre de Santa María ad Martyres. La dedicación tuvo lugar un 13 de mayo y la fecha se convirtió en una fiesta consagrada a los mártires. Parece ser que la elección de tal fecha fue motivada por la fiesta de origen sirio. En los calendarios itálicos y griegos se encuentra una festum omnium sanctorum ese mismo día. Quedaría por explicar cómo esta fiesta de todos los mártires –después de todos los Santos–, fue transferida del 13 de mayo al 1 de noviembre. Para los antiguos celtas esta última fecha era el primer día del año. E igualmente, desde tiempo inmemorial, para el calendario litúrgico era el comienzo del invierno.
Fecha para conmemorar los a todos que ésta en donde termina y también empieza el calendario litúrgico. Hacia el año 800, Alcuino habla en una de sus cartas de una gran fiesta celebrada en honor de todos los santos el primero de noviembre. El martirologio irlandés de Oengus, que se remonta hacia el año 800, menciona una fiesta de todos los santos de Europa el 1 de noviembre.
Prácticamente la fiesta empezó a aparecer en la mayor parte de los libros litúrgicos de la latinidad desde 835 en que el Papa Gregorio IV convenció a Luis el Piadoso para que por medio de un decreto fijara la fecha del 1 de noviembre como fiesta de todos los santos en todos sus estados, esto es, Galia y Germania. Esta medida generalizó una solemnidad que sin lugar a dudas celebraban ya numerosas iglesias.
¿Cómo se celebra en el Ecuador?
En diversas regiones del Ecuador las formas de conmemorar el Día de todos los Santos varían en cada una de las comunidades, en la mayoría de ellas aún permanecen las tradiciones de las culturas indígenas, con rasgos y mezclas de la religión católica.
Consideramos que por esta celebración
podemos honrar la vida de nuestros seres queridos que han partido de este mundo.
Las celebraciones del Día de todos los santos consisten de vigilias y visitas a los cementerios donde se llevan flores, comida y serenatas.
Normalmente, se acude unos días antes a limpiar, esto es, retirar restos de flores secas y fregar la lápida.
Bibliografías
file:///C:/Users/steve/Downloads/Dialnet-CristianismoEIslamEnElPensamientoMedieval-3082576.pdf
https://www.vidadelacer.org/index.php/documentos/papa-francisco/1133-homilia-del-papa-francisco-santa-misa-de-todos-los-santos-en-malmoe
https://www.eluniverso.com/guayaquil/2018/11/01/nota/7028462/origen-festividad-todos-santos/
https://www.redalyc.org/pdf/921/92152372012.pdf
https://www.fsspx-sudamerica.org/sites/sspx/files/santos1-2.pdf
Autoras
Regatto Bonifaz Angeline María
Baez Acosta Gema Dalinda